ponedjeljak, 1. travnja 2019.

Maranatha Quiero Alabarte Vol 1

labanzas y cánticos espirituales agradables a tus oidos!


01. Canta Aleluya
02. Busca Primero
03. Abre Mis Ojos See All 2
04. Humillense En La Presencia Del Señor
05. Nostros Hemos Venido A Su Casa Olvidemos Nuestro Ser
06. Te Amo Rey See All 4
07. Gloria Te Rey
08. La Cancion Del Espiritu
09. Quiero Alabarte Señor
10. Pardre Santo
DUHOVNI MOSTOVI-Moja mala-KOLUMNA-L&Z-CANADA!!!
Kad sam bio dijete, vidio sam Boga,
vidio sam andjele;
Promatrao sam tajne visih i nizih svjetova. Mislio sam da svi ljudi vide to isto.
Najzad sam shvatio da ne vide...
Bacis li u vodu koja tece kamen koji drzis izmedju prstiju, ucinak mozda nije lako zamijetiti. Voda ce se lagano namreskati na mjestu gdje kamen udari o povrsinu i kamen ce bucnuti, prigusen zuborom rijeke oko sebe. To je sve. Baci kamen u jezero. Ucinak nece biti samo vidljiv, vec i mnogo trajniji. Kamen Ce poremetiti vodu koja miruje. Na mjestu gdje kamen udari o vodu, nastat ce krug i u trenutku ce se taj krug umnogostruciti u drugi, i treci. Ubrzo ce se mreskanje izazvano jednim tihim buckajem prosiriti dok se ne bude moglo osjetiti posvuda uzduz zrcalne povrsine vode. Tek kad stignu do obale, krugovi Ce se prestati umnogostrucavati i isceznuti. Ako kamen pogodi rijeku, rijeka ce se prema njemu ponijeti kao prema jos jednom komesanju u svom ionako burnom toku. Nista neobicno. Nista nesavladivo. Medjutim, ako kamen pogodi jezero, jezero vise nikad nece biti isto.
KRSCANSKI MISTICI KAZU DUH PONIZNOSTI I STRPLjENA MORA BITI
a Tajna DUHA SVETOGA ZAPOCINjE ZAHVALjIVATI UVJEK BOGU
KRSCANIN -Mora Biti- BOZIJE NOSTI U SRCU SVOME I BITI PONIZAN USrcu I U dusi
Tockica ispod B utjelovljuje Citav Svemir...Duha Svetoga-
Mojsijeva zapocinje s B, jednako kao sva poglavlja u ovom BIBLISKOM-CITATU-...Ljubiti i Neprijatelje Svoje- UPECATLJIVI izvjestaji o znacajnim znakovima i cudima koja je ucinio Jehova kad je iz egipatskog ropstva oslobadjao narod koji je nosio njegovo ime, o tome kako je organizirao .;Izrael kao svoje najdraže vlasništvo, kao “kraljevstvo svećenika i sveti narod”, te o najranijoj povijesti teokratski organiziranog izraelskog naroda — sve su to ključne misli biblijske knjige 2. Mojsijeve (2. Mojs. 19:6). Ona se na hebrejskom naziva po uvodnim riječima, odnosno Ve ele šemot, što znači “ovo su imena”, ili jednostavno Šemot (“imena”).Naziv Izlazak potječe iz grčke Septuaginte i iz Vulgate. Druga Mojsijeva nastavak je 1. Mojsijeve. To se može vidjeti po početnoj riječi izvornog teksta, koja doslovno znači “I”, te po ponovnom nabrajanju imena Jakovljevih sinova, preuzetih iz opširnijeg popisa navedenog u 1. Mojsijevoj 46:8-27.
.
“Zar Bog ne kaze, blizi sam ti od Zile kucavice?” upitao sam. “Bog nije negdje visoko na nebu. On je u svakome od nas. Zato nas nikad ne napusta. Kako moze napustiti samoga sebe?”
“Pa ipak napusta”, zamijetio je krcmar, hladnih i prkosnih ociju. “Ako Bog postoji, a ne mrdne prstom kad trpimo najgoru smrt, Sto nam to govori o Njemu?” “To je prvo pravilo, brate”, rekao sam. “Kako vidimo Boga izravan je odraz onoga kako vidimo sami sebe. Ako Bog u nama ponajvise izaziva strah i krivnju, to znaci da u nama buja previse straha i krivnje. Ako Boga vidimo kao prepunog ljubavi i suosjecanja, takvi smo i sami.”
Kad sam ga upitao za ime, predstavio se kao IVAN Iz Aziza i rekao da je putujuci Franjevac koji trazi Boga u Visinama i Dubinama.
“I jesi li ga uspio pronaci?” upitao sam. Preko lica Franjevca preletjela je sjena kad je kimnuo glavom i rekao: “Doista, cijelo je vrijeme bio sa mnom.” Sudac se umijesao s prezirnim osmijehom kojeg se nije trudio sakriti. “Nikad ne razumijem zasto vi Franjevci toliko komplicirate Zivot. Ako je Bog stalno bio s tobom, zasto si lutao naokolo svo ovo vrijeme u potrazi za Njime?”
Ivan iz AZIZA zamisljeno je pognuo glavu i kratko Sutio. Kad je ponovno podigao pogled, lice mu je bilo mirno, glas odmjeren. “Zato Sto, iako je Cinjenica da Ga se ne moze pronaci trazenjem, pronaci Ga mogu samo oni koji traze.”pripremio-NAPISAO-LADISLAV&Z_SHERBROKE -QUÉBEC-CANADA!!!

DUHOVNI MOSTOVI-Moja mala-KOLUMNA-L&Z-CANADA!!!
Kad sam bio dijete, vidio sam Boga,
vidio sam andjele;
Promatrao sam tajne visih i nizih svjetova. Mislio sam da svi ljudi vide to isto.
Najzad sam shvatio da ne vide...
Bacis li u vodu koja tece kamen koji drzis izmedju prstiju, ucinak mozda nije lako zamijetiti. Voda ce se lagano namreskati na mjestu gdje kamen udari o povrsinu i kamen ce bucnuti, prigusen zuborom rijeke oko sebe. To je sve. Baci kamen u jezero. Ucinak nece biti samo vidljiv, vec i mnogo trajniji. Kamen Ce poremetiti vodu koja miruje. Na mjestu gdje kamen udari o vodu, nastat ce krug i u trenutku ce se taj krug umnogostruciti u drugi, i treci. Ubrzo ce se mreskanje izazvano jednim tihim buckajem prosiriti dok se ne bude moglo osjetiti posvuda uzduz zrcalne povrsine vode. Tek kad stignu do obale, krugovi Ce se prestati umnogostrucavati i isceznuti. Ako kamen pogodi rijeku, rijeka ce se prema njemu ponijeti kao prema jos jednom komesanju u svom ionako burnom toku. Nista neobicno. Nista nesavladivo. Medjutim, ako kamen pogodi jezero, jezero vise nikad nece biti isto.
KRSCANSKI MISTICI KAZU DUH PONIZNOSTI I STRPLjENA MORA BITI
a Tajna DUHA SVETOGA ZAPOCINjE ZAHVALjIVATI UVJEK BOGU
KRSCANIN -Mora Biti- BOZIJE NOSTI U SRCU SVOME I BITI PONIZAN USrcu I U dusi
Tockica ispod B utjelovljuje Citav Svemir...Duha Svetoga-
Mojsijeva zapocinje s B, jednako kao sva poglavlja u ovom BIBLISKOM-CITATU-...Ljubiti i Neprijatelje Svoje- UPECATLJIVI izvjestaji o znacajnim znakovima i cudima koja je ucinio Jehova kad je iz egipatskog ropstva oslobadjao narod koji je nosio njegovo ime, o tome kako je organizirao .;Izrael kao svoje najdraže vlasništvo, kao “kraljevstvo svećenika i sveti narod”, te o najranijoj povijesti teokratski organiziranog izraelskog naroda — sve su to ključne misli biblijske knjige 2. Mojsijeve (2. Mojs. 19:6). Ona se na hebrejskom naziva po uvodnim riječima, odnosno Ve ele šemot, što znači “ovo su imena”, ili jednostavno Šemot (“imena”).Naziv Izlazak potječe iz grčke Septuaginte i iz Vulgate. Druga Mojsijeva nastavak je 1. Mojsijeve. To se može vidjeti po početnoj riječi izvornog teksta, koja doslovno znači “I”, te po ponovnom nabrajanju imena Jakovljevih sinova, preuzetih iz opširnijeg popisa navedenog u 1. Mojsijevoj 46:8-27.
.
“Zar Bog ne kaze, blizi sam ti od Zile kucavice?” upitao sam. “Bog nije negdje visoko na nebu. On je u svakome od nas. Zato nas nikad ne napusta. Kako moze napustiti samoga sebe?”
“Pa ipak napusta”, zamijetio je krcmar, hladnih i prkosnih ociju. “Ako Bog postoji, a ne mrdne prstom kad trpimo najgoru smrt, Sto nam to govori o Njemu?” “To je prvo pravilo, brate”, rekao sam. “Kako vidimo Boga izravan je odraz onoga kako vidimo sami sebe. Ako Bog u nama ponajvise izaziva strah i krivnju, to znaci da u nama buja previse straha i krivnje. Ako Boga vidimo kao prepunog ljubavi i suosjecanja, takvi smo i sami.”
Kad sam ga upitao za ime, predstavio se kao IVAN Iz Aziza i rekao da je putujuci Franjevac koji trazi Boga u Visinama i Dubinama.
“I jesi li ga uspio pronaci?” upitao sam. Preko lica Franjevca preletjela je sjena kad je kimnuo glavom i rekao: “Doista, cijelo je vrijeme bio sa mnom.” Sudac se umijesao s prezirnim osmijehom kojeg se nije trudio sakriti. “Nikad ne razumijem zasto vi Franjevci toliko komplicirate Zivot. Ako je Bog stalno bio s tobom, zasto si lutao naokolo svo ovo vrijeme u potrazi za Njime?”
Ivan iz AZIZA zamisljeno je pognuo glavu i kratko Sutio. Kad je ponovno podigao pogled, lice mu je bilo mirno, glas odmjeren. “Zato Sto, iako je Cinjenica da Ga se ne moze pronaci trazenjem, pronaci Ga mogu samo oni koji traze.”pripremio-NAPISAO-LADISLAV&Z_SHERBROKE -QUÉBEC-CANADA!!!


'Vjera bez djela je mrtva, više djeluj i manje pričaj'', poručio je u u razgovoru za Bljesak.info don Ivan Perić, govoreći o Korizmi. Naime, danas je Pepelnica ili Čista srijeda, kojom započinje razdoblje Korizme ili četrdesetodnevnice, odnosno vrijeme od 40 dana, ne računajući nedjelje, posebnog oblika pokorničke priprave za proslavu Kristova vazmenoga otajstva Uskrsa. ''Sam naziv korizma, označava Kristov boravak u pustinji 40 dana, gdje je Spasitelj kao čovjek trebao duhovnu obnovu. Da se u razgovoru i intimnom zajedništvu sa svojim nebeskim Ocem pripravi za ono što ga je čekalo, a čekalo ga je 14 postaja Križnog puta'', pojašnjava don Ivan, govoreći kako vjernici u Mostaru u svakoj župi rado posjećuju pobožnost Križnog puta svakim petkom, ali i nedjeljom prije večernje mise. Smisao odricanja Govoreći o smislu odricanja prije Korizme, don Ivan je rekao kako bi bilo bolje da više činimo, a manje pričamo. ''Kao što je za advent bio običaj pitati jesi bio/bila na Zornici, za Korizmu se često pita čega si se odrekao/la. Pa se spominju slatkiši cigarete i sl, Bilo bi dobro da o tome manje razgovaramo, a što više činimo. Isus kaže: ''Da ti ne zna ljevica, što radi desnica''. Kada god moliš, zatvori se u sobu da te nitko ne vidi, kada postiš namaži oči i lica, da se ne vidi da postiš, a ne da na sav glas i na sva zvona pričamo'', kaže don Ivan, postavljajući pitanje kao vjernik i svećenik, koji je smisao odricanja, kada se tom nekom poroku vraćamo opet nakon 40 dana. ''U šali mi reče jedna žena kad smo pričali o korizmi i tome kako je Isus boravio u pustinji 40 dana; ona kaže 'moj Isuse kud nisi još 40 dana ostao da moj muž ne pije još 40 dana'; to je malo tragično, komično, sarkastično i pokazuje jednu istinu. To evo poručujem svim vjernicima, ako možete već izdržati 40 dana da se ne opijate i pretjerujete u nečemu, to i radi zdravlja duše i tijela produžite i ostatak života'', savjetuje don Ivan. Dobra djela Inače, Crkva u korizmenom vremenu za sve katolike propisuje molitvu, post i dobra djela. ''Pomoć drugima je neizostavna. Korizma je kao i Došašće obilježena ljubičastom liturgijskom bojom koja je boja pokore, obraćenja i to svakako uključuje dobra djela. Jedno s drugim je povezano, jer vjera bez djela mrtva. Tako da sve ove spomenute pobožnosti, ukoliko ih ne prate dobra djela, su isprazne. Džaba se Bogu moliti, ako se ja nisam pomirio sa svojim bližnjima, ako nisam učinio dobro djelo, ako netko nema materijalne i duhovne koristi, onda sam sve činio radi sebe i onda je taj vid odricanja sebičan i opet nije Bogu mio'', kaže don Ivan, dodajući kako bi volio da kršćani k srcu prime ovaj poziv koji se izgovara danas, na Pepelnicu, kod obreda pepeljanja. Obratite se i vjerujte Evanđelju ''Prije se obred pepeljanja događao uz riječi ''Sjeti se čovječe da si prah i da ćeš se u prah pretvoriti'', danas Crkva to nije promijenila, ali radi same formulacije i smisla Korizme uglavnom se koristi formular ''Obratite se i vjerujte Evanđelju'', no te riječi nerijetko postaju formalnost jer ih čovjek ne primi k srcu kako bi trebao. Riječ obraćenje znači potpuna promjena pravca, kao da sam pošao u Sarajevo i odo u Žito i tamo se sjetim da idem krivim putem. Potreban je zaokret od 180 stupnjeva. To znači obraćenje, ne neko malo sitno obrezivanje grijeha. Obraćenje znači iščupati grijeh iz korijena, a ne kidati mu zaperke. Mi na ispovijedi nerijetko ponavljamo iste grijehe, jer kod nas obraćenje, jer samo ''šišamo grijehe'', ali obraćenje znači neku ružnu naviku iščupati iz korijena. To nije lako i zahtjeva maksimalan psihofizički napor'', kaže don Ivan, poručujući da je Korizma idealno vrijeme vlastite kušnje. ''Korizma je vrijeme kušnje kada želim stati na vagu života i reći koliko sam težak i koliko želim promijeniti neku grešnu naviku koja mi se uvukla pod kožu, bilo psovka ili neka ružna navika. Bilo bi dobro kada bi jednu takvu naviku iz korijena iščupali ovu Korizmu, drugu iduću Korizmo i sve tako'', kaže don Ivan. Post i nemrs Govoreći o smislu posta za Korizmu, ali i općenito, don Ivan je rekao: ''Isus na jednom mjestu kaže da se neki grijesi mogu uništiti ili samo se oduprijeti napasti, postom i pokorom. To su Isusove riječi. Post i pokora kod Isusa kao božanskog Učitelja ima silno značenje, mi smo Kršćani nažalost zaboravili postiti, obred posta svedena je na minimum Čista srijeda i Veliki petak. Crkva kada objašnjava kaže; ''jednom se do sita najest'', mi to opet promijenimo tri puta do sita samo umjesto mesa pojedemo ribe, da želudac dobije promjene. Kada djecu na vjeronauku učim o postu, kažem im postiti znači biti gladan, možda je malo ružno, ali postiti znači biti gladan, ne maltretirati sebe i svoje tijelo, nego reći, tu žrtvu činim za Isusa koji je umro za mene, vrlo jednostavno'', kaže don Ivan, pojašnjavajući razliku između posta i nemrsa. ''Nemrs znači ne jesti meso i mesne proizvode. Mnogi kršćani misle da je nemrs obvezan samo kroz korizmene petke, nemrs je obvezan kroz sve petke u godini. Dakle petkom u Korizmi, Božiću, Uskrsu, petkom vjernik ne bi trebao jesti meso'', kaže don Ivan podsjećajući da je na Čistu srijedu i Veliki petak propisana post i nemrs. - Pročitajte više na: https://www.bljesak.info/…/papin-posebni-izaslanik-o…/188501 ✝️💝💝😘🙏🙏✝️


CROATIAN CATHOLIC SPIRITUAL MUSIC!!!