Mislite li da ISIS pretjeruje i ne slijedi Kuran? Iznenadili biste se
Ako zaista želite razumjeti masovna ubojstva, smrti, nasilje i silovanja u ime Allaha od strane takozvane Islamske države, ovaj članak će pokušati rasvijetliti doktrinu koja stoji iza sve brutalnosti koju prakticiraju pripadnici Islamske države. Ovaj tekst nije namijenjen samo nemuslimanima, već i svim dragim muslimanima čiji hodočasnici neće htjeti otvoreno govoriti o tim apsektima; Osim ako nije arapska zemlja. Ovaj pogled na različite aspekte islama ima za cilj ukazati čitatelju na razmišljanja o mnogim porukama, učenjima i zabludama.
Da bismo razumjeli različita djela, potrebno je poznavati ne samo Kur'an već i povijest Muhammeda i njegovih pomagača. Prema islamu, svaki musliman je onaj koji, pored Kur'ana, također prepoznaje u hadisima, a da bi se razumjeli određeni aspekti Kur'ana i objave i upute koje donosi, potrebno je razumjeti Muhammedov sunnet (njegov put i djela u životu) koji je detaljno zapisan u hadisima. Prema Muhammedu, Kur'an je vodič za cijelo čovječanstvo. Također je potrebno razumjeti da Kur'an kakav čitamo nije objavljen kronološki. Redoslijed sura (poglavlja) nije isti kao redoslijed vremena objave, a Kur'an je objavljen u rasponu od 23 godine. Tako su mirni ajeti Kur'ana objavljeni u Meki, na početku Muhammedove službe; dok su agresivniji ajeti, otkriveni u Medini, kada je Muhamed već stekao određenu političku moć i imao mnogo sljedbenika. Tako su neke prilično agresivne sure objavljene na samom početku Kur'ana, iako se njihova objava dogodila na kraju. Ovim dijelom ćemo se pozabaviti kasnije kada ćemo rasvijetliti tvrdnje liberalnih muslimana da Kur'an ne poziva na nikakvo nasilje, što je naravno netočno; i također pokazuju dvostruke standarde - da pozivaju na kontekst u odnosu na vrijeme kada su u pitanju nasilni ajeti, zaboravljajući onda da je prema njihovom vjerovanju Kur'an vodič za cijelo čovječanstvo. Krenimo redom.
Prema ulemi (islamskoj vjerskoj zajednici), Kur'an ima prednost nad hadisima kada su u pitanju moguće kontradikcije ili glavne upute i taktike o tome kako se ponašati u određenim trenucima života. Prema Kur'anu, najbolji muslimani su oni koji uče napamet sam Kur'an i spremni su položiti svoje živote za svoju vjeru. Također, prema Kuranu, Muhamed je najviši moralni autoritet za muslimane, i oni su dužni slijediti njegov sunnet. Budući da je njegov sunnet (put) opisan u hadisima, ne može se biti musliman da bi sam priznao Kur'an i odbacio hadis. Ovaj članak će kroz Kur'an detaljno objasniti djela Islamske države i pokazati na čemu njeni članovi temelje svoju praksu i zašto oni sami smatraju liberalne muslimane nevjernicima i nepraktikantima islama. Prema islamu i bilo kojem muslimanu, Kur'an je izravna Božja riječ i uzima se doslovno.
David Wood, poznati kršćanski apologeta i teolog, objavio je 10 najboljih stihova iz Kurana kako bi razumio Islamsku državu. Krenimo redom:
10. Kur'an, 3:32 Reci
: "Slušajte Allaha i Poslanika!" A ako se okrenu, Bog ne ljubi nevjernike.
U Bibliji Isus otkriva ljudima novo Božje lice i otkriva ljudima da Bog voli sve ljude, jer čini da njegovo sunce sja i pada kiša na pravedne i nepravedne (Matej 5,45).
Prema Kur'anu, Allah ne voli nevjernike. A nevjernici islama su svi nemuslimani, uključujući Židove i kršćane, ili pripadnici bilo kojeg svjetonazora. Prema Kur'anu, Allah voli samo poslušne muslimane. Sada se može razabrati razlog zašto Islamska država nema ljubavi prema nemuslimanima: odgovor leži u praktičnom slijeđenju Kurana u skladu s ovom točkom.
9. Kur'an, 48, 29 (Sura El-Fath, objavljena u Medini)
"Muhammed je Allahov Poslanik, a njegovi sljedbenici su strogi prema nevjernicima i suosjećajni među sobom."
Muslimanima je objavljeno da Allah ne voli nevjernike, a Kur'an također sadrži propise o tome kako se treba odnositi prema vjernicima i nevjernicima. Citati iz sure Al-Fath pokazuju da je muslimanima zapovjeđeno da budu strogi prema nevjernicima i prema njihovom liku (vjernicima, muslimanima) kako bi pokazali milost. Političari i masovni mediji ne mogu shvatiti zašto je Islamska država tako oštra prema nemuslimanima (nevjernicima), dok odgovor na postupke Islamske države u ovom obliku leži upravo u ovom citatu. Opet, Islamska država pokazuje da zapravo slijedi Kur'an u praksi, i nije slučajno da se njeni borci pozivaju na Kuran i Allaha. Naprotiv, oni tako vjeruju. Svoju duboku vjersku motivaciju dokazuju i raznim molitvenim bdijenjima i učenjima Kurana, koje objavljuju u svojim propagandnim materijalima.
8. Kur'an, 4:24 (Sura An-Nisa', objavljena u Medini)
i udate žene, osim onih koje zarobite; "
Budući da postoji mnogo načina da budete strogi prema nevjerniku, ove prakse iz prethodne točke produbljuju se u raznim detaljima. Sura An-Nisa' objašnjava u ajetu 4:24 da je dopušteno imati ili udate ili neudate žene, ali koje su prisilno zarobljene od strane muslimanskih muškaraca (ratnih zarobljenika ili robova). Kur'an tako dopušta muslimanima da imaju spolni odnos s nekim drugim, a ne s onim s kim su u braku, a upravo su ti ratni zarobljenici ili robinje općenito odobreni. Prema Kur'anu, bio bi blud imati spolni odnos po dogovoru s nekim, ali prema Kur'anu, nije blud imati spolni odnos s nekim tko je vaš ratni zarobljenik ili rob. Naprotiv, logično je da oni koji su bili u nekoj vrsti rata protiv muslimana kao određena nacija, očito uglavnom nemuslimani, ulaze u ovu priču kao zarobljenici. Budući da Islamska država zarobljava ljude tijekom rata, sasvim je jasno da je veliki broj žena završio kao zarobljenice, čak i seksualne robinje.
Dodatni stihovi još detaljnije opisuju kako je potrebno ponašati se u spolnom odnosu s onima koje je muškarcu dopušteno imati seksualno:
Kur'an 2:223 (Sura Al-Baqara)
"Vaše žene su vaša polja, a vi pristupate svojim poljima kako želite..."
Islamska država je svojim postupcima pokazala da samo slijedi upute Kurana, jer seksualno silovanje nije zabranjeno prema islamu, a namjerno i okrutno ponašanje se jasno potiče prema tim citatima. Da bismo razumjeli da je to zaista slučaj, potrebno je uzeti u obzir da je sam Muhamed odobrio takav način, što je također zabilježeno u hadisima Davuda 21:50; gdje su Muhamedovi sljedbenici zarobljavali zarobljenike i njihove muževe, pa su htjeli imati spolni odnos sa zarobljenicama, a oni su već bili u braku. Nakon toga su se pitali bi li to bio grijeh jer su ti zarobljenici već imali muževe. Ali Muhamed im je to dopustio. Ovo je dodatno potvrđeno Kur'anom u ajetima: 23:1-6, 33:50, 70:22-30, koji slijedi nakon sunneta iz hadisa. Zato, štaviše, ajet iz Kur'ana 4:24 počinje nelogično za one koji ne znaju ovu činjenicu "(udate žene su zabranjene) također.", što zapravo ima puni smisao kada uzmemo u obzir ove hadise koji dodatno osvjetljavaju objavu ovog ajeta.
Štoviše, prema svim najznačajnijim i najvažnijim hadisima - Buhari, Muslim, Dawud i Al-Tabari, Muhamed se oženio svojom suprugom Aishom kada je imala 6 godina, a imao je spolni odnos s njom kada je imala 9 godina. Ulema u islamu priznaje ove tekstove kao autentične (posebno buharske i muslimanske), tj. Istinita biografija Muhamedovog života. Stoga je Islamska država u svoju praksu ubacila akte koji joj dopuštaju posjedovanje i silovanje djevojčica starijih od 6 godina, u skladu sa sunnetom proroka Muhameda.
7. Kur'an, 5:33 Kazna
za one koji se bore protiv Allaha i Poslanika Njegova, a koji čine pokvarenost na Zemlji, je: bit će ubijeni, ili razapeti, ili će im biti odsječene ruke i noge, ili će biti protjerani iz zemlje.
Što je s ljudima koji pokušavaju spriječiti Islamsku državu da uspostavi šerijatski zakon, tj. Da li se oni protive Allahu i sprečavaju Muhamedov put? To je dobro ilustrirano u suri Al-Ma'ida u 5:33, gdje je prikazana okrutna kazna ubojstva, raspeća i odsijecanja udova. Ovi stihovi iz Medine, koji su napisani kada je Muhamed već stekao određenu političku moć, napisani su za vrijeme uspona islama, kada Muhamed više nije oklijevao otvoreno se suprotstaviti nevjernicima. Prema islamu, postoji ukidanje. Ukidanje je izraz kada su stari ajeti zamijenjeni novim, a Allah ga objavljuje u Kur'anu. Dakle, prema autoru Kur'ana, ukidanje se događa kada su ajeti slični ili govore o istoj temi, zamjenjuju se novim, boljim; na takav način da vjernik uzima u obzir novo. U ovom primjeru, odricanje dolazi u suprotnosti s milosrdnim stihovima iz Meke. Budući da posljednji objavljeni tekstovi uvijek poništavaju prethodne objave, i u ovom primjeru, iskreni musliman treba slijediti Kur'an, uzimajući u obzir nasilne tekstove. Ili, naravno, da preispita njegovo vjerovanje, ako nije siguran da je to put i vjerovanje za koje smatra da je od Boga. Liberalni europski muslimani pokušali bi u ovom slučaju u velikoj mjeri ignorirati ukidanje, ali im se protivi veliki broj arapskih teologa i učenjaka koji pokušavaju prakticirati islam praktičnije kroz sunnet i Kur'an i vjeruju da to rade ispravno. Primjer Islamske države pokazuje da su mnogi vrlo željni slijediti ove upute i naredbu koju izvlače iz Kurana. Hadisi Buharija (najvjernijeg autora hadisa od strane uleme) također opisuju razne brutalnosti, kao što je odrubljivanje glave Muhamedovim pomagačima u nekim primjerima. Islamska država je poznata po odrubljivanju glava, raspećima kršćana i raznih drugih nevjernika ili heretika za njih i one koji su ih prevarili u njihovim redovima. Za njih su oni automatski borci protiv Allaha i Poslanika Njegova, i zato moraju biti kažnjeni okrutnim kaznama koje su im propisane.
Mnogi zapadni mediji, uključujući State Department, ismijavali su Islamsku državu zbog osude svojih neprijatelja na raspeće, pokazujući da zapravo nisu bili svjesni da je uzrok takvih akcija Islamske države naveden u Kuranu.
6. Kur'an, 9:5 (Sura At-Tawba, objavljena u Medini)
Kada prođu sveti mjeseci, ubijte mnogobošce gdje god ih nađete, uhvatite ih, opsjedajte ih i dočekajte ih na svakom prolazu. Pa ako se pokaju i mole i plaćaju zekat (milostinju), ostavite ih na miru, jer Allah prašta i milostiv je.
Kada je Muhamed stekao potpunu moć, njegova poruka bi se mogla opisati kao: obraćenje ili smrt. Zbog toga su ovi stihovi iz Medine, među posljednjim koji su objavljeni, izražavali agresivniji stav prema politeistima (poganima). Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, da ćete biti ostavljeni sami ako se pokajete (ali i prihvatite Allaha), i ako date milostinju (u ime vjerskih razloga), i ako se molite (Allahu, naravno).
Neki kritičari Islamske države primijetili su da su ubijali i izvodili napade tijekom ramazana 2015. godine. Među islamskim teolozima postoji rasprava o tome da li se "sveti mjeseci" prvenstveno odnose na mjesec ramazan. Ali čak i da jesu, Islamska država opet ima odgovor iz Kurana, jer je zapovijed iz sure 9:5 gdje je ubijanje mnogobeista propisano nakon svetih dana nadopunjena još jednim ajetom iz Medine:
Kur'an, 2, 217 (Sura Al-Baqara, objavljena u Medini)
Pitaju vas o svetom mjesecu, o ratovanju u njemu. Reci: "Veliki je grijeh boriti se u njemu; A nevjerovanje u Allaha, i sprečavanje s puta Njegovog i mjesta časti, i protjerivanje njegovih stanovnika iz njih, veći je grijeh u Allahovim očima.
Iako liberalni muslimani brane stav da muslimani smiju napadati samo u samoobrani (što je dvojbeno, jer drugi stihovi kažu "kad okrenu leđa", a samoobrana nije napad na nekoga s leđa), postavlja se pitanje koga žele braniti kada je u pitanju Islamska država. Islamska država tvrdi da ju je Francuska, na primjer, prva napala. Ako je tako, liberalni muslimani bi također trebali priznati da su njihova ubojstva opravdana, prema istom Kuranu gdje tvrde da je napad i ubijanje dopušteno u samoobrani. Ali treba li uopće razmišljati o takvoj stvari? S kršćanskog gledišta, naravno, ne, nikako!
5. Kur'an, 9, 29 Borite se
protiv onih kojima je dana Knjiga, koji ne vjeruju u Allaha ni u Sudnji dan, koji ne smatraju da je zabranjeno od Allaha i Njegovog Poslanika, i koji ne ispovijedaju pravu vjeru, sve dok ne daju svoj autoritet poslušno i ponizno.
Prema prethodnoj točki, opcije koje se daju politeistima su da prijeđu na islam ili umru. Kršćanima je dana treća opcija: platiti kneževinu, prema suri 9:29. Time je Islamska država također prisilila razne kršćane u gradovima koje su osvojili da ostanu živi, pa su ih zapravo prisilili da plaćaju poreze. Ali opet, zapovjeđeno je da se bori i protiv sljedbenika Knjige (kršćana i Židova). Situacija s Islamskom državom je sljedeća: ako su u ratu s kršćanima ili Židovima, ubijaju ih, jer je borba naređena. Ako dođe do pregovora, postoji mogućnost da će se kršćani ili Židovi predati ili predložiti predaju, i ostati pošteđeni sve dok plaćaju glavu. Kao razlog za ludilo, kršćani i Jevreji imaju priliku da plate poniženje kao poniženje, kao pokazatelj svoje slabosti, kao što Kur'an izjavljuje u istom ajetu "poslušno i ponizno". Opet, Islamska država želi tretirati nemuslimane kroz Kuran kako je propisano.
4. Kur'an, 9:73 (Sura At-Tawba, objavljena u Medini)O
Poslaniče, bori se protiv nevjernika i licemjera i budi strog prema njima. Njihovo prebivalište je pakao, i to je strašno prebivalište.
Osim zapovijedi za napad na pogane i kršćane, Kuran sadrži i naredbu da se napadnu sami licemjeri. To su vjernici, muslimani, koji slabo razumiju svoj poziv prema Kuranu i licemjerno se odnose prema svojoj vjeri. Islamska država tako napada ne samo nemuslimane, već i muslimane, slijedeći ovaj stih. Prema suri 9:73, riječ licemjera označava licemjerne vjernike, a pored njih, napad je naravno propisan protiv nevjernika. Arapska riječ za teški napad izražava se kao džihad. Muslimanima je tako naređeno da žestoko napadaju ne samo nevjernike, već i licemjerne muslimane koji tvrde da su muslimani, a ne čine ono što im Allah zapovijeda, i tu treba tražiti razloge za teške i okorjele napade na Islamsku državu. Kada musliman uvelike odstupa od onoga što se smatra temeljnim vjerskim istinama islama u praksi, ovaj licemjerni stav ga stavlja u nezavidnu kategoriju otpadništva, a kazna za otpadništvo (napuštanje islama) je smrt; Prema Muhamedovim riječima koje je Buhari zabilježio u hadisima:
Buhari 4:52,260
"Poslanik je rekao: 'Ako musliman napusti svoju vjeru, ubij ga.'"
U prilog tome, to je također trenutna kazna u nekim zemljama sa šerijatskim zakonom. Dodatni ajeti iz Kur'ana koji objašnjavaju grubost i strogost Islamske države također dolaze iz Kur'ana, kao što je ovaj (u ovom primjeru prema nevjernicima):
Kur'an, 9:123 (Sura At-Tawba, objavljena u Medini)
O vjernici, borite se protiv nevjernika koji su u vašoj blizini, i neka osjete vašu strogost. I znajte da je Allah na strani pravednika.
Kur'an govori o licemjernim vjernicima na drugim mjestima u Kur'anu. Slijedeći ove citate, Islamska država napada, na primjer, šijite (koje zapravo ne smatra pravim muslimanima), kao i prijestupnike iz vlastitih redova u kalifatu, ako nisu poslušali neke naredbe.
3. Kur'an, 9:111 (Sura At-Tevba, objavljena u Medini)
"Allah je kupio od vjernika njihove živote i njihovo bogatstvo u zamjenu za Džennet koji će im dati, i oni će se boriti na Allahovom putu, a onda će ubijati i umrijeti."
Ali što je sa svim miroljubivim muslimanima iz zapadnih zemalja koji osuđuju ovo doslovno pogubljenje stihova kao i prethodnih ajeta? Ajet 9:111 iz sure At-Tawba kaže da aktivniji muslimani imaju prednost nad onima koji se ne bore na Allahovom putu. Allahova riječ u Kur'anu je riječ Gospodara svjetova. Stoga Islamska država i ovdje pokušava ispuniti svoju misiju. Poslanik je rekao da će se vjernici boriti na Allahovom putu, ubijati i umrijeti. Oni ga zapravo ispunjavaju. Ovi tekstovi zapravo savršeno prikazuju vapaj "Allahu Akbar" nakon ubojstva nekoga, što bi značilo "Allah je veliki", kada musliman koji slijedi ove ajete iskreno vjeruje da je Allah kupio život vjernika u zamjenu za Džennet (tj. Džennet). Allah definira vjernike u ovim ajetima kao one koji će se boriti na Njegovom putu i koji će ubijati i biti ubijeni. Ubijanje drugih, bilo pojedinačno ili samoubilačkim bombaškim napadima, opravdava se ovim tekstovima sa stajališta Islamske države.
Zapravo, Islamska država ima još veće razloge zašto se njezini članovi bore za ubijanje drugih, bilo da se radi o nemuslimanima (nevjernicima) ili licemjernim muslimanima. Drugi razlog za to je strah od Allaha, koji je još oštriji u drugim ajetima, gdje je licemjerima (onima koji se ne bore na Allahovom putu) obećan džehennem.
Kur'an 9:38 (Sura At-Tawba, objavljena u Medini)
O vi koji ste vjerovali, zašto su neki oklijevali kada vam je rečeno: "Idite da se borite na Allahovom putu", kao da ste okovani za zemlju? A uživanje u ovome svijetu nije ništa u usporedbi s onim na onome svijetu.
Kur'an 9:39 (Sura At-Tawba, objavljena u Medini) Ako
ne pođete u bitku, On će vas uvaliti u bolne muke i zamijenit će vas drugim narodom, i nećete Mu ni najmanje nauditi. A Bog ima vlast nad svim stvarima.
Kur'an, 9:68 (Sura At-Tevba, objavljena u Medini) Licemjerima
, licemjerima i nevjernicima Allah prijeti vatrom džehennemskom i oni će u njoj ostati zauvijek, i to će im biti dovoljno. Bog ih je prokleo i imat će stalnu kaznu.
Postoji mnogo načina da se ubije i ubije na Allahov način (Sura 9:111). Neki od primjera koje liberalni muslimani zaobilaze nalaze se u njihovim spisima:
Poslanik, sallallahu
alejhi ve sellem, je rekao: "Ko umre, a ne bori se na Allahovom putu, niti pokaže želju (ili odlučnost) za džihadom, umire smrću licemjera."
Ibn Ishak (Hišam) je rekao:
"Borite se protiv svakoga na Allahovom putu i ubijte one koji ne vjeruju u Allaha."
Al-Tabari 9:69
"Ubijanje nevjernika za nas je mala stvar"
Ovime Islamska država pokazuje da je strah od Allaha također važan element njihovih postupaka - čineći to, smatraju da su dužni držati se zapovijedi za borbu, inače su u nezavidnom položaju po pitanju vječnog spasenja.
2. Kur'an, 47, 35 I
ne budite kukavice i ne klanjajte primirje kada ste jači, jer Allah je s vama, On vam neće uskratiti nagradu za djela vaša.
Muslimanima je dopušteno ponuditi primirje samo kada su slabiji. Kada su jači od drugih, muslimanima je zabranjeno tražiti od Allaha primirje. Drugim riječima, mir nije opcija kada je islamski narod nadmoćan i većinom preuzima vlast. Zato je Islamska država, kada je dosegla određenu snagu, počela pokazivati dominaciju i izvoditi napade na one koji su prije nje bili u privilegiranom položaju. Također, neki muslimani koji traže mir, dok je islamska zajednica superiorna i pokazuje snagu, mogu se smatrati licemjerima. Upravo tako Islamska država razumije liberalne muslimane i stoga se bori protiv njih, smatrajući ih nevjernicima. U svakom slučaju, riječi "ne budi kukavica" i "ne nudi primirje" provodi u praksi Islamska država, za razliku od liberalnih muslimana.
1. Kur'an, 2:106 (Sura Al-Baqara, objavljena u Medini)
Mi ne mijenjamo nijednu zapovijed, niti je potiskujemo u zaborav, nego donosimo bolju od nje ili nešto slično. Zar ne znate da Bog ima moć nad svim stvarima?
Zapadni muslimani pokušali su osuditi postupke Islamske države citirajući miroljubive citate iz Kurana. I to je savršeno legalno, sasvim u redu. U Kur'anu postoji ukidanje. Allah je u Kur'anu napravio odredbu kojom On poništava stare zapovijedi, tako da se donose nove ili slične zapovijedi koje zamjenjuju stare zapovijedi. Upravo je to objašnjenje miroljubivih citata iz Meke, koji su uglavnom ukinuti agresivnijim citatima iz Medine. Doista, u Kuranu postoje rečenice poput "tko ubije jednog nevinog čovjeka, to je kao da je ubio cijeli svijet" (što je transkripcija iz Talmuda, ali to je dio druge priče), ali u svakom slučaju postoje i nasilni citati, od kojih su neki navedeni. Oba su u Kur'anu. Problem je u tumačenju. Ako govorimo o kontekstu vremena, onda bi se čak i za mirne citate moglo reći da se promatraju u kontekstu vremena. Što se tiče citata o ubojstvu nevinog čovjeka, problem je u tome što autor Kurana može vidjeti, on čak i licemjerne muslimane, a kamoli nemuslimane, ne smatra nevinima. Štoviše, možemo biti sigurni: islam to svakako stavlja samo za muslimane: "onaj koji ne pravi nered na Zemlji". U suri 5:33 možemo vidjeti strogu kaznu za nemuslimane (one koji su protiv Allaha i Muhammedovog načina prakticiranja vjere): "koji prave nered na zemlji"; Za njih slijede brutalne kazne raspeća i ubijanja. Druga stvar je da je ovaj miroljubivi tekst izvučen iz konteksta, jer govori o ratovanju. Dakle, miroljubivi muslimani mogu ovdje koristiti istu logiku, ali to ne čine: da ovaj tekst vrijedi samo u ratovanju. I treća činjenica je da ova uputa zapravo nije upućena muslimanima. Ako pročitate cijeli odjeljak, također ćete vidjeti da se Allah obraća muslimanima da je to propisao za "djecu Israilovu". Dakle, ne muslimanima, već Židovima, što je ono što Talmud kaže.
Islamska država je pokazala da se pridržava odstupanja, prema izjavi ne bilo koje ulme, već samog autora Kurana, knjige za koju sami sunitski muslimani vjeruju da se nije promijenila od objavljivanja do danas. Svaki istinski vjernik u Boga i vjeruje u Boga. Razlog zbog kojeg Islamska država prihvaća nasilne tekstove nije zato što se miroljubivi citati manje sviđaju članovima Islamske države, već zato što su muslimani upućeni da to učine: da će morati učiniti neka djela koja im se neće svidjeti:
Kur'an 2:216 (sura Al-Baqara, objavljena u Medini):
"Propisano vam je da se borite, iako vam se ne sviđa..."
Još jedna činjenica u kojoj su pripadnici Islamske države prikazani riječima iz Kurana: veliki broj ratnika iz stranih zemalja dolazi ubijati za Allaha u Islamskoj državi. Razlog za to leži u ajetu sure 2:16, gdje je objašnjeno da je Allah milostiv prema onima koji idu da se bore za Allaha u dalekim zemljama, tako da se moraju iseliti iz svojih domova:
Kur'an 2:218 (Sura Al-Baqara)
"Oni koji vjeruju i koji emigriraju i bore se na Allahovom putu, mogu se nadati Allahovoj milosti. Bog prašta i milosrdan je.
Prikazivanje islama kao religije mira u medijima, iskrenost liberalnih muslimana u zaobilaženju džihadističkih stihova kako bi prakticirali svoju vjeru, i može li se islam zaista nazvati religijom mira?
To pokazuje da na iznenađenje mnogih koji ne poznaju islam, Islamska država zapravo prakticira islam do najsitnijih detalja, prema Davidu Woodu. Licemjerni muslimani su oni koji ne prakticiraju ono što im je naređeno da rade, prihvaćajući miroljubive stihove i ignorirajući nasilne ajete, koji su zapravo ukinuli miroljubive stihove odredbom u Kuranu. Problem nije u samim ljudima, već u učenju. Muslimani nisu loši ljudi. Oni su braća svih nas. Divni ljudi sa svojim problemima i potrebama. To je učenje koje može navesti osobu na dobra ili zla djela. Kao što je jedan islamski učenjak, poznati islamski propovjednik iz Engleske, Anjem Choudary, koji je danas u pritvoru, rekao: "... Ne možete reći da je islam religija mira. Islam ne znači mir, već pokornost. Ali dobra i zla djela nisu isto za kršćanina i za muslimana. Barem ne kada se gleda kroz prizmu Kur'ana i hadisa.
Zaključak
Našoj muslimanskoj braći želimo mir u njihovim životima, blagoslove, nadu, ljubav i sreću. Želimo da otvore oči i izaberu Gospodina Isusa Krista iz Svetog pisma za svog Kralja i Spasitelja. Da izaberemo onoga (jer uvijek postoji taj čin vjere, korak vjere) koji govori mrtvima u srce kako bi ga čuli i probudili.
Matej 5:
43 "Čuli ste da je rečeno: 'Ljubi bližnjega svoga i mrzi neprijatelja svoga!'
44 A ja vam kažem: Ljubite svoje neprijatelje, molite za one koji vas progone
, 45 da budete sinovi Oca svoga koji je na nebesima, jer on daje da sunce izlazi nad zlima i dobrima i da kiša pada na pravednike i nepravedne.
46 Jer ako ljubite one koji vas ljube, kakvu ćete plaću dobiti? Zar carinici ne rade isto?
47 A ako pozdravljate samo braću, što posebno činite? Ne čine li pogani isto?"
48 Budite dakle savršeni kao što je savršen Otac vaš nebeski.
"Dolazi čas kad će tko god vas ubije misliti da služi Bogu" (Ivan 16,2)
Ivan 5:
18 Zato su ga Židovi još više željeli ubiti, jer ne samo da je prekršio subotu, već je i nazvao Boga svojim Ocem, izjednačavajući se s Bogom.
19 A Isus odgovori: "Vrlo, zaista, kažem vam, Sin ne može učiniti ništa sam od sebe, osim da vidi da Otac čini; što on čini, Sin čini isto.
20 Jer Otac ljubi Sina i pokazuje mu sve što on sam čini. Pokazat će mu djela veća od ovih, a vi ćete se diviti.
21 Jer kao što Otac uskrisava mrtve i oživljava ih, tako i Sin oživljava koga hoće.
22 Jer Otac nikome ne sudi, svaki je sud
povjerio Sinu, 23 da svi časte Sina kao što časte Oca. Tko ne poštuje Sina, ne poštuje ni Oca koji ga je poslao."
24 Zaista, zaista, kažem vam, tko sluša moju riječ i vjeruje onome koji me posla, ima život vječni i ne dolazi na sud, nego je prešao iz smrti u život.
25 Zaista, zaista, zaista, kažem vam: Čas dolazi, i sada jest. - kada će mrtvi čuti glas Sina Božjega, a oni koji čuju živjet će.
Izvori:
https://www.youtube.com/watch?v=LXBgqa-xQwY
https://www.youtube.com/watch?v=ur7Ttz0q0o4
http://www.orbus.be/religion/islam/kuran_bos/
https://islamu.wordpress.com/2006/05/23/dva-lica-islama/
https://islamu.wordpress.com/islamski-citati/ http://freethoughtnation.com/wp-content/uploads/2015/03/isisquran.png
http://net.hr/danas/svijet/kumovi-terorizma-zemlja-iz-koje-su-iznikle-teroristicke-ideje-danas-pere-ruke/
http://www.bitno.net/vijesti/sto-isis-doista-zeli/
http://www.24sata.hr/politika/radikalni-islamisti-imaju-kamp-u-neposrednoj-blizini-hrvatske-450582
http://www.quovadiscroatia.com/katolicki-osvrt-na-islam-kao-religiju-mira/
Fotografija: abbeam.net
Povezani članci:
- 12 najčešćih prigovora koje muslimani upućuju kršćanima i odgovaraju na njih
- Islam i kršćanstvo- Ogromne filozofske razlike
- Islamsko poricanje biblijskog Krista i iskrivljavanje njegovih riječi
- Veliki islamski vođa Homeini: "Kur'an kaže: ubij, zatvori! Zašto se držite samo onih dijelova koji govore o milosti?"
- Robovi ili djeca
Božja
NAZIV OVE PJESME SE ZOVE ZELIM-ZNATI STO J LJUBAV-"Želim znati što je ljubav"
.jpg)
.jpg)
.jpg)