Snažna poruka: Kako nam naši najbliži mogu donijeti bolest i prokletstvo?„U svojoj sam praksi vidio da su najteže posljedice bile kada su roditelji proklinjali vlastitu djecu ili, pak, djedovi i bake unučad.
četvrtak, 27. lipnja 2024.
Snažna poruka: Kako nam naši najbliži mogu donijeti bolest i prokletstvo?„U svojoj sam praksi vidio da su najteže posljedice bile kada su roditelji proklinjali vlastitu djecu ili, pak, djedovi i bake unučad.
ISUSE, UZDAM SE U TEBE!Marijo Pomoćnice kršćana, moli za nas!
Sveti Mihovile, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Josipe, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Luka, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Šimune, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Antune Padovanski, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Franjo Asiški, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Padre Pio, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Benedikte, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Ivane Bosco, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Ivane od Križa, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Dominiče, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Ignacije Loyola, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveta Faustino Kowalska, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveta Katarino Sijenska, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveta Bernardice, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveta Rito, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Ivane Pavle II., u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Ivane XXIII., u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Bazilije Veliki, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Pio V., u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sveti Leopolde Mandiću, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Blaženi Alojzije Stepinac, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Blaženi Ivane Merz, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Blažena Aleksandrino, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Sl. Božji fra Ante Antiću, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
ISUSE, UZDAM SE U TEBE! Marijo Pomoćnice kršćana, moli za nas! Sveti Mihovile, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Josipe, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Luka, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Šimune, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Antune Padovanski, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Franjo Asiški, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Padre Pio, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Benedikte, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Ivane Bosco, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Ivane od Križa, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Dominiče, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Ignacije Loyola, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveta Faustino Kowalska, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveta Katarino Sijenska, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveta Bernardice, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveta Rito, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Ivane Pavle II., u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Ivane XXIII., u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Bazilije Veliki, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Pio V., u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sveti Leopolde Mandiću, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Blaženi Alojzije Stepinac, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Blaženi Ivane Merz, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Blažena Aleksandrino, u ime Božje Ljubavi, moli za nas! Sl. Božji fra Ante Antiću, u ime Božje Ljubavi, moli za nas!
Lažni humanizam i njegovo djelovanje
Proteklih se tjedana otvorilo puno tema vezanih za bioetiku, odnosno za slobodu i moral u svijetu i Hrvatskoj.
U SAD-u je 400 multinacionalnih kompanija potpisalo dopis kojim vrše pritisak na Vrhovni sud koji će u lipnju donijeti odluku o (ne)priznavanju istospolnih brakova u svim saveznim državama. Tih 400 multinacionalnih kompanija lobira za hitno proglašenje istospolnih brakova valjanim u svim saveznim državama.
Možda je najveću pozornost privukao poziv Eltona Johna na bojkot proizvoda modnih dizajnera Dolce&Gabbana nakon što su u intervjuu izjavili da podržavaju tradicionalni brak, da se protive posvajanju djece od strane istospolnih parova te da se protive umjetnoj oplodnji i surogat majčinstvu. S obzirom da je Elton John iz surogat aranžmana dobio (kupio) dvoje djece, našao se uvrijeđenim te je napao D&G i njihovu slobodu govora i mišljenja.
Iako o bioetičkim pitanjima ne volim govoriti u kontekstu nečijih prava: pravo nerođenog djeteta, prava žena, ljudska prava, ekonomska strana priče, pravo na slobodu mišljenja, pravo na dijete, pravo na oca i majku, pravo na jednakost, pravo na ravnopravnost i sl. jer su prava kroz lažni humanizam podložna manipulacijama, nekada je neizbježno govoriti u tom kontekstu kako bi svi stanovnici Zemlje dobili mogućnost shvaćanja problematike jer smo zaboravili naravni, Božji zakon kojeg je Bog upisao u naše srce. Ljudima više nije jasno i ne znaju prepoznati ono što je samo po sebi logično, prirodno i dobro od onoga što je izopačeno i zlo.
Naime, cijelom spektru pitanja vezanih za bioetiku, pristupam s polazišta je li nešto dobro ili loše, a podlogu za prepoznavanje dobrog ili lošeg sam dobila putem vjere i Crkve. To je veliki poklon i zahvalna sam na tome. Ako znam i vjerujem da je abortus ubojstvo nerođenog djeteta, a dijete je nezasluženi Božji dar darovan bračnom paru kojeg čine muškarac i žena čiji je brak započeo blagoslovom ispred oltara, onda nemam potrebu razmišljati o abortusu u kontekstu ovog ili onog prava i definirati to kroz prava djeteta ili prava žena. Abortus je zlo. Eutanazija je zlo. Rodna ideologija je zlo. Uništavanje slobode govora je zlo i ne volim u to miješati pravo. S druge strane, to je jedini način razgovora o ovim temama s obzirom da svi potječemo iz različitih sredina i kultura, ali su nam jednake apsolutne istine s obzirom da smo svi slika Božja kojoj je upisan Božji zakon u srce. Upravo se ta apsolutna istina relativizira te se radi toga javljaju pitanja abortusa, eutanazije, umjetne oplodnje, rodne ideologije i drugih. Oružje za očuvanje apsolutne istine su X. Božjih zapovijedi koje mogu živjeti i žive i ateisti jer predstavljaju univerzalne vrednote i zapovijedi, molitva, ispovijed, misa, dobra dijela, pokora.
Što se čovjek više udaljava od svog izvora – od Stvoritelja Boga, to mu je teže prepoznati i saživjeti se s tim apsolutnim istinama i sve jednostavnije sebe (čovjeka) stavlja na Božje mjesto. Tako se sve ove bioetičke teme mogu promatrati u kontekstu lažnog humanizma koji u središte stavlja čovjeka i njegovu „dobrobit“. Čovjek padne, nasamari ga laž te počne krivo zaključivati – počne misliti da bi on trebao biti u središtu, da bi čovjek trebao imati moć odlučivati o životu i smrti, da bi on trebao imati pravo odabrati trenutak, pucnuti prstima i reći: „Neka bude.“
Kako dođe do toga? Za to je zaslužan lažni humanizam koji ne vodi računa o dobrobiti čovjeka jer laže čovjeku da on može postati centar – Bog, a zapravo je prava dobrobit čovjeka u povezanom odnosu s Bogom i poštivanju Njegovih zapovijedi i načela. Ako čovjek stavi sebe u centar, sve mu se čini logičnim, smislenim, dopuštenim samo da on odlučuje te na temelju lažnog suosjećanja čini loše. Što je pri tome s moralom, slobodom, savješću, Božjim zakonom? Što je s priznavanjem Boga kao instance iznad nas kojoj možemo zahvaliti život?
Svako bioetičko pitanje je teško i predstavlja križ kojeg treba nositi. Ako se križ nosi na pravi način, onda nije destruktivan, nego izgrađujući. Sigurno nije lako nositi teret bolesti ili teret nemogućnosti ostvarivanja majčinstva i očinstva, ali čovjek ne može radi toga gaziti sve ono što je u njemu upisano, Božji plan i Božje mjesto u svom životu, moral, tuđe i svoje dostojanstvo, savjest jer to u konačnici znači da čini jako pogrešne i zle stvari. Čovjek nije stvoren da ide ispod svog dostojanstva, nego da se ohrabri i bude sretan s osvještenim dostojanstvom koje bi trebalo ljubiti Božji zakon.
Kultura lažnog humanizma je vidljiva svuda oko nas. Bivši ustavni sudac Ernst-Wolfgang Bockenforde je formulirao temeljni problem sekularne države poznat kao Bockenfordova izreka. Rekao je:
„Liberalna, sekularizirana država živi od pretpostavki koje ni sama ne može jamčiti. (…) U jednu ruku, takva država može opstati samo ako slobodu koju jamči svojim građanima regulira iznutra, dakle iz moralnih temelja pojedinca i homogenosti društva. S druge strane, ona ne može sama po sebi osigurati te unutarnje regulatorne snage, to jest ne može ih osigurati vlastitim sredstvima – sredstvima pravne prisile i autoritarnim odredbama. Kad bi to učinila, odrekla bi se svoje liberalnosti i na svjetovnoj bi se razini srozala u totalitarnu državu iz koje je izvela društvo.“
To znači da, ako država nije kadra sama stvoriti preduvjete za slobodno društvo (a to doista nije kadra), onda sustav ovisi o tome da to učine nedržavne institucije poput Crkve. Nažalost, društvo i sustavi to ne prepoznaju.
Savjest je moralna instanca svake osobe, unutarnji glas koji osobi govori što je dobro, a što je zlo. Savjest ima smisao samo onda kada postoji objektivna istina koja je čovjeku upisana u srce. Čak i kada čovjek ne želi priznati Boga kao višu instancu i savjest gubi svoj smisao, ona ne gubi svoju uznemirujuću funkciju koja potiče krivnju.
Što ćemo s krivnjom?
Kako ističe sociologinja Kuby, društvo koje je pretvorilo čovjeka u boga i koje ne vjeruje u Boga, može jedino ušutkati savjest kako bi se oslobodilo krivnje, a za to može primijeniti sljedeće strategije:
- Stvaranje ideologija koje grijeh prikazuju kao vrlinu
- Odvlačenje svih ljudi u grijeh
- Klevetanje, izopćenje i progonstvo svakoga tko sluša glas savjesti
Čovjek ne može pobjeći od krivnje makar okrenuo cijeli svijet naglavce bježeći od nje i zato čovjek nema unutarnjeg mira. Čovjek može odlučiti ne vjerovati u Boga, ali ako prema predaji dugoj 2.000 godina koja je izdržala mnoge progone, Bog doista postoji, onda On neće nestati bez obzira što je društvo odlučilo ne vjerovati u Njega. Ako ne vjerujemo u nešto, to ne znači da to ne postoji. To samo znači da mi ne vjerujemo u to. Jesmo li spremni snositi posljedice takvog života? Mislim da nismo.
Do čitanja,
Sve oči koje prate tvoj život će oslijepiti, sve ruke koje manipuliraju tvojom sudbinom će se osušiti, svaka noga koja hoda da te uništi bit će osakaćena, svako srce koje ti želi zlo bit će zauvijek zaustavljeno ovog mjeseca u Isusovo ime! Neka Tvoja Prečista Krv, Isuse Kriste, izliječi me od svake bolesti tijela, uma, duše i duha. Ukloni od mene i od mene sve negativnosti i sve što nije od tebe, Isuse! Gospodine Isuse Kriste, učini štit oko mene, od svoje Predragocjene Otkupiteljske Krvi i svih onih za koje molim. (možete spomenuti imena osoba... ako ste ohrabreni...).